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此言后天未净,破顶而出也.
至于积功累行,全在神栖内院之时.
余昔有云:
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功圆才许上瑶京,无限神通在喝酒身.
行满便成超脱法,飘然跨鹤觐三清.
而今金阙正需材,邱氏功高为救灾.止杀何如消杀劫,三千世界尽春台.
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南樵子做:吾师运心,何等之普?今之人得有一诀一法,秘密长藏,惟恐泄漏,知与吾师自较,岂不愧死?噫!渡人即是渡己,累行即是修仙,盖以普渡即性天耳!
闵小艮做:按钞本此一章,大有改削,注不胜注,兹一准山本增之.
细体经文,直是医世入手功法,其间圆证宗旨,亦备示焉,第未说破医世之旨耳!驻世神人泥丸李祖,谓是书与山本所降《金华宗旨》,皆为医世而出,盖必上承元始法旨者.
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然章中不露应运而说,迳谓旨归不外云云,是从太上所示体会而得.按真人在世以法显,未闻倡行医世之道,此经盖升证后宣示之文,亦运会使然也.
故神人李祖有"老汉姿势说未说"、"今将说之"偈,见于是经下章.
炼虚合道第十
