摘要：
93版《包青天》之《铡美案》中的太后是第三部《狸猫换太子》中的李妃还是刘妃.或者有什么关系?谢谢不一样的是,狸猫为王子（在新版中被称为龙跑）是2113皇后MotherofLiu（傅...
93版《包青天》之《铡美案》中的太后是第三部《狸猫换太子》中的李妃还是刘妃.或者有什么关系?谢谢
不一样的是,狸猫为王子（在新版中被称为龙跑）是2113皇后Mother of Liu（傅艺伟饰）,她最后因为事情败露,知道大势已去,在皇帝迎接生前（武千千）挂梁93,之后,皇帝前往开封接母亲,返回不一样的是,狸猫为王子5261（在新版中被称为龙跑）是皇后Mother of Liu（傅艺伟饰）,她最后因为事情败露,知4102道大势已去,在皇帝迎接生前（武千千）挂梁93,之后,皇帝前往开封接母亲,返回王宫.我的生活也得到了平反.在后一种情况下,女王母亲是女王母亲..我的生活也得到了不一1653样的是,狸猫为王子（在新版中被称为龙跑）是皇后Mother of Liu（傅艺伟饰）,她最后因为事情败露,知道大势已去,在皇帝迎接生前（武千千）挂梁93内,之后,皇帝前往开封接母亲,返回王宫.我的生活也得到了平反.在后一种情况下,女容王母亲是女王母亲.反.在后一种情况下,女王母亲是女王母亲.
陈世美之《铡美案》
陈世美的原形·陈年谷
----《探索·发现》新考《铡美案》
陈年谷,自号熟美,湖广均州人.生于1625年,自幼聪颖好学,发愤读书.清顺治八年的举人,顺治十二年中进士.由于政绩突出,陈年谷屡受顺治皇帝重用.被封为贵州省思石道按察司副使,兼布政司参政.康熙十年后,陈年谷升任户部郎中、侍郎.康熙二十三年携妻告
老还乡,目前其传人已有十二世之多.
一个流传了三百多年的历史故事,一部中国人耳熟能详的戏曲剧目.事实上,忘恩负义的陈世美与忠贞不移的秦香莲几乎已经成了国人爱情生活的参照与是非标准.只是现在人们突然发现,《铡美案》的故事在历史上是真有其人,却无其事……
创作于清代的戏曲《铡美案》的主要情节:
民女秦香莲与书生陈世美本是一对恩爱夫妻.丈夫后来进京赶考,时过三年杳无音信.秦香莲携一双儿女进京寻夫,到了京城方知陈世美科考高中状元,且已娶了皇帝女儿成为东床驸马.此时陈世美一心贪图富贵,不认妻儿,并欲加害她们母子.秦香莲百般无奈,喊冤开封府.包黑子包拯不畏权势,为民申冤,铡了陈世美.
对于均州历史上是否真的有陈世美、秦香莲,丹江口市的百姓几乎是众口一词称是;而《陈年谷秘史》的作者则认为历史上并没有陈世美其人,《铡美案》中陈世美在生活中的原型,是一个叫陈年谷的人.
陈世美是否真有其人
大凡说书唱戏,剧中人出场都有自报家门的习惯.在戏曲《铡美案》中,陈世美、秦香莲都提到自己是湖广均州人氏.那么,湖广均州又在哪里呢?湖广,是明代至清初时的一个行省.包括现在的湖北和湖南.均州,就在湖北,也就是如今的丹江口市.
对于均州历史上是否真的有陈世美、秦香莲,丹江口市的百姓几乎是众口一词:"陈世美是我们丹江人.""秦香莲是老均县人,六里坪秦家楼人."……
如果均州历史上有陈世美、秦香莲这两个人,那有没有历史文献或文物遗存能证明呢?童德伦,今年76岁,为弄清楚陈世美的来龙去脉,他耗费10年精力,搜集了大量的文史资料和民间传说,写成40万字的专著《陈年谷秘史》.出人意料的是,童老先生认为历史上并没有陈世美这个人,《铡美案》中的陈世美在生活中的原型,是一个叫陈年谷的人.
不仅如此,童老先生还认为:生活中的陈年谷与戏曲中的陈世美,是截然相反的一个人物.他说,我从小时候听老年人讲,戏中的陈世美就是陈年谷.
陈年谷是一个清官,他不徇私情得罪了同学,同学们故意编戏辱骂于他.我一直想把这件事情搞清楚.
在童老先生的书中,陈世美成了陈年谷.同为陈姓,但有两字之差.
陈年谷,均州人.出生于明代天启五年,自幼聪颖好学,发愤读书.清顺治八年,陈年谷考取举人,顺治十二年考取进士.由于政绩突出,陈年谷屡受顺治皇帝重用.被封为贵州省思石道按察司副使,兼布政司参政.康熙十年后,陈年谷升任户部郎中、侍郎.康熙二十三年携妻告老还乡.
据童老先生考证,陈年谷不仅在官场上一帆风顺,其道德品质也没有什么可指责之处,更没有贪图福贵、杀妻灭子之事.
而且,童德伦还搞清了陈年谷的号叫熟美,是他上学时自己起的.因为在那时,文人之间很少直呼其名,一般都以字号相称.根据他的字号,我们也可以称陈年谷为陈熟美.这样,陈年谷又和陈熟美画上了等号.
而陈熟美和陈世美已经非常接近,只有一字之差了.
既然陈熟美是陈世美的生活原型,那么陈熟美一是政绩突出,二没当过驸马,三也没抛弃糟糠之妻的记载和传说,与《铡美案》如此大相径庭作何解释?何况陈熟美是明末清初人,又如何让宋代的包拯给铡了呢?
《铡美案》如何出炉
根据童德伦的考证,这出戏是这样编成的:清顺治十五年,陈熟美的同窗好友仇梦麟与胡梦蝶从均州到京都找陈熟美求官,被陈熟美讲明道理后婉言拒绝.仇、胡二人大为不满,认为陈熟美在求学期间,他们曾接济过他,现在他仕途已就,反而忘恩负义,不念旧情.
怨恨而归的仇梦麟和胡梦蝶走到河南南阳,正遇上当地上演曲剧《琵琶记》.二人看到戏中所演正是忘恩负义之事,于是计上心来.他们不惜花费银两,请戏班子按自己的意愿,把《琵琶记》的情节加以改造,把戏中忘恩负义的男主人公换成了他们怨恨的陈熟美,编造了一出他们认为赛过《琵琶记》的新戏.
戏的内容差不多,只是把名字换了一下.为掩人耳目,他们不敢用真名,而是把陈熟美变成了陈世美,还把陈世美说成了驸马.改编后的《琵琶记》在河南、陕西、湖北一带的演出,还真引起了观众的同情和共鸣.后来根据观众的愿望,又改编成陈世美让包青天给铡了.
于是清代的事也就"演绎"到了宋代,戏名也变成了《铡美案》.
令仇、胡没有想到的是,他们为泄私怨一时冲动,酿成了一个无可弥补的历史冤案.
在《续辑均州志》的历代秀才名录里,我们还真的找到了仇梦麟的名字,他与陈熟美是同年的秀才,这就进一步证明他们的同学之说.
作为戏剧中的另一个主人公,陈世美的妻子秦香莲,童德伦先生认为,秦香莲和陈世美都是戏剧人物,是艺术形象.她的生活原型真名叫秦馨莲,是均州六里坪秦家楼人氏.她是陈熟美的第二个妻子.夫妻相敬如宾,白头偕老,根本没有戏剧中所编的那些情节.编戏人为了掩人耳目,把秦馨莲改成秦香莲.
在丹江口市,我们曾多次听人们说,均州城从来不演《铡美案》.
原丹江口市豫剧团团长彭书斌介绍说,就是没演过.解放以后,虽然没有人再去为这个事那么认真了,但也没有演.因为演了也没有人看,也没有票房.我本人呢,就是演陈世美的,但那是在外地演的.而我在任团长的时候,1985年我们团曾创作排演过一出戏,就是为陈世美喊冤.
《陈年谷秘史》一书和《陈世美喊冤》这出戏,毕竟属于文学艺术的创作范畴,难免有演义的色彩.而《丹江口文史资料》,则有对于此事的论述.
均州城从来不演《铡美案》
《丹江口文史资料》,湖北省丹江口市政协文史资料委员会编写.是对地方史志的一种延伸和补充,是严肃可靠的.
在这部文史资料的第一辑里,我们看到一篇题名《陈世美其人其事》的文章.文章开门见山地说:均州有个陈年谷已是不争的事实,争议的焦点在于陈世美是否影射陈熟美?
原丹江口市政协副主席陈天裁介绍说,当时能够确认陈年谷号熟美的有三位老人.其中之一是原一中的退休教师陈棠,他是陈年谷的第十代子孙.他曾听到他的祖父给他讲过他的高祖叫陈年谷,号熟美,而且屋后有他的衣冠冢,也听到过有关陈世美就是影射陈年谷的这个情况.
三位老人抱着对历史和后人负责任的态度,相互印证,搞清了陈年谷号熟美的由来:孟子在《告子章句上》一文中写到:"五谷者、种之美者也;苟为不熟,不如荑稗.夫仁,亦在乎熟之而巳矣".陈年谷由此想到,自己名叫年谷,而谷子熟了才美,于是就自称号熟美.
关于陈年谷同窗学友编戏辱骂嘲弄之事,文章也作了充分肯定,主要事实与童德伦书中所述完全一致.
陈年谷的第十代孙陈棠已经去世,我们了解到陈棠还有一个胞弟叫陈吉棋,他仍健在,现居住在武汉.陈吉棋老人有一个幸福美满的家庭,爱人是教员,也早已退休.他们育有两个女儿,一个儿子,他们应该是陈年谷的第十一代孙了.
对于陈年谷以至后来陈世美的故事,陈吉棋很早就听爷爷和父亲说过.陈吉棋说,小的时候我见过我家的神龛上供奉的祖宗牌位,有陈一奇、陈年谷.我还清楚地记得陈年谷的号叫熟美,他的墓就在我家的背后.以后修水库被淹没了.我小的时候我父亲说,我祖父年轻的时候,河南有个剧团到我们县上来演《铡美案》,当时我祖父四兄弟,还邀约了些亲朋好友,到剧场就砸了戏箱,打了演员,把剧团撵出了均县.从此以后,这出戏在我们县上再没有演出过.
一个传说可以折射出一段历史.一段历史又能演绎多少个传说?对于这个故事,我们可否这样去认定:陈世美是陈熟美,因为这是编戏的人渴望达到的目的;但陈熟美又不是陈世美,因为陈熟美没有忘恩负义,杀妻灭子.
我们无需为陈世美翻案,因为它只不过是虚构的戏剧中的人物.我们也无需为陈熟美翻案,因为陈熟美一生磊落,无案可翻.
我们只需让人们了解一段历史,了解一个被人称为陈世美的陈熟美,是个好人.
参考资料:
包公铡陈世美是历史事实吗?
传统戏剧中的陈世美,自报家门是"湖广均州人氏".据《均州志·进士篇》记载:"顺治十二年,乙未科史大成榜,陈年谷,官贵州思石道兼按察司副使布政司参政."又据《湖北历史人物辞典》(湖北人民出版社1984年出版)记载:陈世美,清代官员.原名年谷,又名熟美,均州(即湖北均县,现丹江口市)人,出身于仕官之家.清初游学北京,顺治八年(1651年)辛卯科进士.初任河北某地知县,后因得康熙赏识,升为贵州分守思仁府兼石道按察使,兼布政使参政.
在贵州为官时,同乡同学来投,谋取官职,他多次接待,并劝以刻苦攻读以求仕进.后因来投者日多,难于应付,乃嘱总管家一律谢绝.家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶,昔日与他进京赴考时,曾以钱财相助,因遭总管家回绝,顿生报复之心,遂将社会上一些升官发财、忘恩负义而抛妻灭子之事,捏在一起,加在他身上,编成戏剧《秦香莲》,在陕西、河南等地演出.相传清末一河南剧团到均州演出此戏时,陈的一个后人看了,气得当场吐血,陈世美第八代孙还组织家族众人,当场砸了该剧团衣箱,并殴打演员死伤数人,演出被迫停止.
一般地方和一般人看此戏并不把它当真,可是在丹江口市(原均州),陈姓居民一向认真对待此事,说这个戏冤枉了好人,因而愤愤不平,不许在均县上演陈世美的戏.自1980年以来,湖北省民间文艺研究会全面开展民间文学搜集整理工作,当地民众为陈世美鸣冤叫屈,并逐渐用文字发表出来.关于陈世美的冤情便在海内外传播开来,引起越来越多的民间文艺学者和有关部门的研究和重视.
丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜,花费了数十年心血,他认为:陈世美在历史上实确有其人,当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载,陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官.那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事,乃系嫉贤妒能之辈所为.因此,均县有"北门街不唱陈世美,秦家楼不唱秦香莲"的俗话.
清代陈世美怎么会被宋朝的包公铡了呢?二百年来,《铡美案》虽然在世上演唱,使陈世美臭名昭著,但从现在搜集的大量素材来看,《铡美案》确属戏剧舞台上的历史"冤案".
据传,清朝某年正月十六,有一个戏班子演《秦香莲抱琵琶》,看戏的人格外多,他们嫌戏文太短了,唱不到半天,不肯散去.掌班的没办法,只好在正戏前头加个《陈州放粮》的短戏.
戏唱到中午,陈世美的家将韩琪受命追杀秦香莲,又放走秦香莲,韩琪自刎,秦香莲拉着儿女倒在血泊中……又是到此煞戏了.看戏的不肯走,大家齐声吼:"杀了陈世美!"砖头瓦块齐向戏台上打来.掌班的急得像热锅上的蚂蚁一样,团团乱转,不敢在前台露头,赶紧溜到后台.这时,唱《陈州放粮》的"包公"还未下装,他问:"台下怎么啦?出了什么事?"掌班的一见"包公",忽然灵机一动,计上心来,推着他说:"快,快到前台接着往下唱."
"包公"说:"你急糊涂啦!我在宋朝,陈世美在清朝,相隔几百年,咋能同台唱戏?""哎呀,事到这般时候,管他同朝不同朝呢!"掌班的说,"陈世美那么大的驸马官,谁敢杀他?只有你'包黑子'铁面无私可以把他铡了,给老百姓出出气,就算煞戏了."
黑脸包公只得重新整衣,带着王朝、马汉、张龙、赵虎一班人马上场了.唱到他将陈世美一铡,台下欢呼起来.从那以后,小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了.
包拯要斩陈世美,皇姑阻止,她怎么知道陈世美没有杀人?
陈世美派自己手下'韩琪'去追杀秦香莲母子三人.要求韩琪刀上要见'血红'!韩琪追杀秦香莲母子三人,听了秦香莲哭诉自己是陈世美的原配夫人,韩琪心中顿生疑虑,不忍心杀害她们母子,但陈世美有令,刀上要见血红,韩琪没有办法回去交差,大义的释放了秦香莲母子三人,自己又无法回去交差,被159无奈,自刎而死.包拯之所以要斩陈世美,按照戏文里的唱词是陈世美'欺君王藐皇上,后婚男儿招东床,杀妻灭子良心丧,159死韩琪丧无常'.陈世美死不悔改,藐视包拯的公堂,在公堂之上殴打秦香莲.因此包拯最后斩了陈世美.这是戏文里的最后判决.
