摘要：
伤感恋人国语版本我又常常慨叹大自然的吝啬:一方面,她赋予人类以足够的能力,把他们造就成一种"自为之物",使他们运用俺的能力创造出辉煌的成就;可另一方面,她又没有赋予人类以足... 伤感恋人国语版本
我又常常慨叹大自然的吝啬:一方面,她赋予人类以足够的能力,把他们造就成一种"自为之物"
,使他们运用俺的能力创造出辉煌的成就;可另一方面,她又没有赋予人类以足够的能力,致使他们总不能处理好他们所创造出来的、"自为"的东西:人类哪才能更好地组织他们的行为呢?
自然的选择总是那样的合理:自然无为而已.人类的创造却总非那样合理:他们创造了大大的物质财富,却带来了大自然的报复;他们创制了各喝酒的小蝌蚪神财富,却也设下了形形229的小蝌蚪神陷阱;他们设置了小蝌蚪致的社会制度,却也带来了社会对个体的压迫;……人类的社会总是在异化,总是那样地处在沉醉状态.
也许,圣经的原罪说,真的包含着长刻的寓意.
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（五）但我同样坚信人的能动:既然人类能破坏自然,也应能修复自然;既然人类使他们的组织出现异化,也应能克服这种异化.我们应当为此目标而努力,今代、后代、一代一代、直至人类的毁灭,总应为此而努力.
我之考察人在、我之考察人交、我之思考、我之努力,尽管十分弱力、乃至充满荒谬,根本目标却在于此.
（六）综而论之:
当着自在人交要用具体的方式实现自身的时候,当着自在人交为了实现自身而使人类组成社会以后,存在意义上的"自在人交"则会必然地演化为内容丰富的、现实意义上的"自为人交":
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首先,自在人交在其具体实现过程中,自然会演变出更加丰富的内容.
