摘要：
苏轼的有美堂暴雨,有几处感觉读不通,能解释一下么?有美堂暴雨游人脚底一声雷,满座顽云拨不开.天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催.唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室...
苏轼的有美堂暴雨,有几处感觉读不通,能解释一下么?
有美堂暴雨
游人脚底一声雷,满座顽云拨不开.
天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.
十分潋滟金樽凸,千杖敲铿羯鼓催.
唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰.
听说过平地一声惊雷的说法吧,脚底一声雷的形容也正常,而且有美堂是在山顶,也可以理解为离天很近,后边不是还有云气满座么.
黑风吹海立,也没有不妥吧,风大得过分了,惊涛骇浪,波涛翻滚啊,见过钱塘江涨潮,就知道什么叫海立了吧.
苏轼有美堂暴雨的译文
此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法.用传统的术语来说,是前赋后比.它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛.在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴两即将来临.次联,三句是想象,
四句是亲见.杜甫《朝献太清宫赋》有云:"九天之云下垂,四海之水旨立."苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊.在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨.一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声.也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬.但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事.这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧.从而充分地表达了他的内心活动. 暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美.但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受. [名句]天外黑风吹海立 浙东飞雨过江来 [原文]游人脚底一声雷,满座顽云拨不开;天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来.十分潋滟金尊凸,千杖敲铿羯鼓催;唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰. [赏析]从天那边黑空中吹来的暴风,把海水吹得起立了起来;浙东的暴雨,也都被狂风吹飞过江的这边来. 这两句是写天风海雨的狂暴,从另一角度看,也可看作是写山河景观的壮丽.从这两句诗也可看出东坡胸襟雄阔奔放的气概.此联写暴雨突来,风起云涌之势.上句用天外黑风形容狂风骤起,天地变色;"吹海立"则表现雨势滂沱,如海潮汹涌.而下句则连用"飞""过""来"三个动词,极为生动地展现暴雨由远而近、横跨大江、呼啸奔来的壮观景象.
《世美堂后记》下列句子的意思
1、然而我喜欢居住在这里那种安闲静谧,可以远离世俗的喧嚣;
2、我说:恐怕没有什么所遗憾的!（恨,遗憾.）
本文写于嘉靖四十年辛酉岁（1561）,归有光时年五十五岁.世美堂原是归有光续弦王氏曾祖父的遗产,后归于作者."世美堂"之扁额于起造之时即已题写,有将近百年的历史,当时的杨守阯太史已为此写有《世美堂记》,因而此文即以"后记"为名.
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《世美堂后记》的原文以及翻译
我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公的后代.他们家从大名府搬迁到宛丘,后来又迁徙到了馀姚.在元朝至顺年间,他们家出了一位在平江路做官的,又因为他们家在昆山的南戴,因此,县里的人都称他们家南戴王氏.王翁他老人家爱情豪爽洒脱,奇异不凡,与吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格,都是当时德高望重的人,他们相互之间交情很好,并结成儿女亲家.到成化初年,他们家在安亭江边建了上百间房子,厅堂十分宏伟宽敞,又优雅到了极致,又在匾上提了"世美"二字.四明山的杨守阯太史对此有记载.嘉靖中期,我作为王翁的曾孙,用自己的俸禄救济穷人.当我正在堂中读书的时候,我妻子说:"只要有你在,就不能让老百姓马上有家破人亡的悲伤."我听后立时感到很伤感,然而我却也很爱自己幽静、美好的家园,可以避开尘世的喧嚣.于是,我想把房子抵押了将所得的钱用来救济穷人,,要是不够的话就每年典押借贷.过了五六年才把那些钱还完.安亭这个地方民风懒惰,土地贫瘠.在我刚开始这样做的时候,县里的人都说这样做没好处而阻止我,我就说了孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田的典故给他们听,众人都在笑他.我对于家中的财务,自己从来没有计算、核查过.我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,在大旱的年成,只有我家的地获得丰收.当稻子成熟的时候,先用它们酿酒给我的父母品尝,自己才敢尝.当丰收了大小麦的时候,先用它们做成美味的酱制品给公婆,自己才敢用它做菜.祖宗的祭祀,宾客的接待,子女的婚嫁,亲友间的礼尚往来,没有做得不周到的,姐妹中孤苦无依的大都来投奔我,周围的学院的居住与饮食都有保障.有时候碰到不顺心的忧愁事,组后都默默接受没有怨言.犹豫我喜爱读书,那些书香人家有零散的书籍,我都找邻里去求借,于是购置的书籍不下几千卷.庚戌年的时候,我到京城参加会试落榜,走陆路过了十天才到家.那个时侯正是芍药花盛开的时候,我的妻子准备了美酒来慰劳我.我说:"怎么会没有遗憾呢?"她说:"抛弃功名事,隐居不出仕,有什么好遗憾的呢?"长沙的张文隐公去世的时候,我悲伤地痛哭,我的妻子也潸然泪下,说道:"这个世上再也没有了解你的人了!不过是张公负君罢了!"辛亥年五月末,我的妻子去世了,不过是在张文隐公去世后的第二年.又过了三年,倭奴侵犯我国边境,在一天之中掠夺了许多财物才离开,然而我的房子却没有毁坏,堂里的书也没有损毁.后来我一直居住在县城,一年才去两次而已.辛酉年的清明节,我带着子女前来祭扫,留下来把损坏的地方加以修葺,长住在这里没有离开.一天,我的父亲坐在厅堂里,悲痛地对我说:"房子还在,人却已经不在了,我想念我的女儿啊!"我离开以后,十分哀伤,于是将这些记录下来,写了这篇《世美堂后记》.
虞美人 有美堂赠述古 这首诗的字词解释
大好湖山的确是东南这片地域最美啊
一望去是满满千里的无边视野.
陈襄太守能够再来几次呢?
到时就算在您面前醉倒了我也会更加来来回回的激动徘徊
沙河塘上是灯火初明,谁在唱着曲子呢?
夜深了,风静了,该回的时辰了
只有一江水波映着明月如同翡色琉璃一般碧绿通透
信——的确,诚然.
弥——遍,满.
使君——指陈襄.使君,古时太守的别称.太守、知州,官职相近,故称.
沙河塘——在杭州城南,通钱塘江,宋时为杭州繁华地区.
水调——曲调名,为唐代大曲.
夜阑（lán）——夜深.阑,尽,晚.
碧琉璃——比喻江水碧绿清澈
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（一）组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员发展其他人员加入,对发展的人员以其直接或者间接滚动发展的人员数量为依据计算和给付报酬（包括物质奖励和其他经济利益,下同）,牟取非法利益的;
（二）组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员交纳费用或者以认购商品等方式变相交纳费用,取得加入或者发展其他人员加入的资格,牟取非法利益的;
（三）组织者或者经营者通过发展人员,要求被发展人员发展其他人员加入,形成上下线关系,并以下线的销售业绩为依据计算和给付上线报酬,牟取非法利益的.
在《禁止传销条例》 中,反复提到层级关系这个概念,一定规律组成层级关系只是众多传销中的一个现象,必须与非法占有他人财产的行为才有可能涉嫌传销.
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《有美堂记》全文翻译
《有美堂记》原文 ——欧阳修
嘉佑二年,龙图阁直学士（尚书）,吏部郎中梅公,出守於杭.於其行也,天子宠之以诗.於是始作有美之堂.盖取赐诗之首章而名之,以为杭人之荣.然公之甚爱斯堂也,虽去而不忘.今年自金陵遣人走京师,命予志之.其请至六七而不倦,予乃为之言73: 夫举天下之至美与其乐,有不得兼焉者多矣.故穷山水登临之美者,必之乎宽闲之野、寂寞之乡,而后得焉.览人物之盛丽,跨都邑之雄富者,必据乎四达之冲、舟车之会,而后足焉.盖彼放心於物外,而此娱意於繁华,二者各有适焉.然其为乐,不得而兼也. 今夫所谓罗浮、天台、衡岳、洞庭之广,三峡之险,号为东南奇伟秀绝者,乃皆在乎下州小邑,僻陋之邦.此幽潜之士,穷愁放逐之臣之所乐也.若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美,以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘.然二邦皆僭窃於乱世.及圣宋受命,海内为一.金陵以后服见诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇(chouchu)而凄怆.独钱塘,自五代始时,知尊中国,效臣顺及其亡也.顿首请命,不烦干戈.今其民幸富完安乐.又其俗习工巧.邑屋华丽,盖十馀万家.环以湖山,左右映带.而闽商海贾,风帆浪舶,出入於江涛浩渺(haomiao)、烟云杳霭(yaolao)之间,可谓盛矣.而临是邦者,必皆朝廷公卿大臣.若天子之侍从,四方游士为之宾客.故喜占形胜,治亭榭.相与极游览之娱.然其於所取,有得於此者,必有遗於彼.独所谓有美堂者,山水登临之美,人物邑居之繁,一寓目而尽得之.盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者,又尽得钱塘之美焉.宜乎公之甚爱而难忘也. 梅公清慎,好学君子也.视其所好,可以知其人焉. 四年八月丁亥,庐陵欧阳修记.
译文
宋仁宗嘉佑二年,龙图阁的直学士（尚书）,也就是吏部的郎中梅清慎先生到钱塘（杭州）去任职.那时由于皇上很爱惜这位人材,在临行的时候写了一首诗赠送给他.梅清慎先生到了杭州以后,在吴山上盖了一座有美堂,并把皇上赠诗的前两句中的"有美堂"三个字作为堂名,做了一块匾,设法给钱塘的市民带来荣耀.梅先生非常喜欢这个"有美堂",虽然现在已经调离钱塘,但是还是不能忘怀这"有美堂",今年从金陵（南京）派人来到京城,叫我给有美堂写一篇序文.派来的人前五、六次都被我推辞了,但梅先生还不怕失败,又派人来求我写序,所以我就写了下面这段文字: 天底下山水的秀美与人们能从中得到的快乐是往往是不能两全的.要能看到登高俯瞰山水的秀美,往往要走到偏僻的乡下,寂寞无闻的村庄里去,要看到相貌好的人物和丰富的物产,有的富人富到拥有连整个城的财富,那光用我们两只脚走去寻找是找不到的,只有到车水马龙的路口,商贾云集的码头去找.前一个是使我们看了风景而忘记了自身,而后一个是想到事物的繁盛也忘记自身.这两个的追求是不一样的,人们从中所得到的快乐也是不一样的,这二个东西是很难都难能要到的啊. 现时我们所说的"罗浮"、"天台"、"衡山"、"洞庭湖",还有"三峡"的险要,这些地方是我国东南部最秀丽的风景,但这些地方都是在小的县城、小的州治、偏僻少闻的乡下.这些风景是给隐士、放逐之人享受的.如果既要是在交通方便,物产丰富,人口众多的集市,又要有山水秀美的地方,它能给于有钱的人的以娱乐,我看只有"金陵"、"钱塘"这两个城市了.这二个城市由于幸免于战乱,保存得比较好.宋朝皇帝受于天命,统一了中国,由于金陵归宋较迟,现在江山虽在,但旧的城墙庙宇被毁坏而埋于荒草的很多,到过金陵的人几乎没有不为看到这些景象而感凄凉与踌躇的.这么说,中国只有一个钱塘自五代以来闻名于海内了.究其原因,是因为当地前朝的地方官顺及形势,向大宋请命,不动战争.现在这个地方的老百姓富裕安好,幸福快乐.在这个地方的老百姓又多熟悉工艺技巧,城市中的屋宇非常漂亮.这样的房屋约有十万多座,整个城市掩映在西湖和山林之中,非常好看.在大江的码头上云集有福建来的艘艘商船,这些商船极其忙碌地进进出出于钱塘江辽扩浩渺的烟波里. 到这个地方来的人,大多是朝庭的公卿大臣,也有是皇上的待从,还有各地的喜欢旅游的人和外地来的客人.大家都要寻找个好的地方,筑起了他们亭台和水榭.朋友们一边相会,一边游览,一边享受山水的快乐.在钱塘的其他地方看风景往往是有得有失,只有这有美堂上看风景,登高望远,既可以看到山水之美,又可以看到人居物产之盛,也就是说一耸目而尽得之啊! 人们说钱塘兼有天下之美,而这个堂却又兼有钱塘之美,这就是为什么梅清慎先生非常喜欢这个"有美堂"而永远忘能忘怀的原因啊! 梅清慎先生,是个爱好学习的君子,我们看他的爱好,就可以知道他的人品了. 嘉佑四年八月丁亥日,庐陵人欧阳修写 .
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苏轼 有美堂暴雨翻译
有美堂暴雨①
苏轼
游人脚底一声雷,
满座顽云拨不开.②
天外黑风吹海立,
浙东飞雨过江来.
十分潋滟金尊凸,③
千杖敲铿羯鼓催.④
唤起谪仙泉洒面,⑤
倒倾鲛室泻琼瑰.⑥
【作者】
1037－1101,字子瞻,眉山（今属四川）人.嘉佑二午(1057)进士,任福昌县
主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官,召直史馆.神宗元丰二年(1079)知湖
州时,以讪谤系御史台狱,三年贬白州团练使,筑室于东坡,自号东坡居士.
后量移诸州.哲宗元佑元年(1086)还朝,为中书舍人,翰林学士.知制诰.九
年,又被劾奏讥斥先朝,远贬惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北归,卒
于常州.著有《东坡全集》一百十五卷,今存.
【注释】
①有美堂:嘉佑二年（1057）,梅挚出知杭州,仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有
"地有吴山美,东南第一州"之句.梅到杭州后,就在吴山顶上建有美堂以见
荣宠.欧阳修曾为他作《有美堂记》. ②顽云:犹浓云. ③潋滟(音敛艳):
水波相连貌.凸:高出. ④敲铿:啄木鸟啄木声,这里借指打鼓声.羯（音
竭）鼓:羯族传入的一种鼓. ⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白.贺知章
曾赞美他为谪仙人.唐玄宗曾谱新曲,召李白作词.白已醉,以水洒面,使之
清醒后,即时写了多篇. ⑦鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海.琼
瑰:玉石.
【品评】
此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法.用传统的术语来
说,是前赋后比.它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛.在拨不开的浓
云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴两即将来临.次联,三
句是想象,四句是亲见.杜甫《朝献太清宫赋》有云:"九天之云下垂,四海
之水旨立."苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而
随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊.在诗的后半,作者接连用了几个比喻
来形容这场暴雨.一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声
之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声.也评苏轼当时正在有美
堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬.但诗人飞腾的想象并没有
到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事.这一场暴雨也许是
老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以
特地将雨洒在他的脸上吧.从而充分地表达了他的内心活动.
暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是
稍纵即逝的景物赋与永恒的意义,从而显示了它的美.但必须注意的还在于苏
轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,
他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受.
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有叫优美堂的吗
听说过有美堂.
有美堂:嘉祐二年（1057）,梅挚出知杭州,仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有"地有吴山美,东南第一州"之句.梅到杭州后,就在吴山顶上建有美堂以见荣宠.欧阳修曾为他作《有美堂记》.苏轼也写过《有美堂暴雨》的诗.
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不是上市公司
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